写在前面
关于王宝强离婚，被各种文章轰炸了一天，该静下来思考一些严肃的问题了。
面对王宝强，大众和精英表现出了截然对立的态度和立场，可以说是彻底地撕裂与决裂，这很耐人寻味。实际上，这种对立似乎表现在每一个公共事件中。
大众用朴素的自然正义观作出嫉恶如仇的判断，而精英总显得高贵冷艳，用一种冷峻的态度去否定大众，与大众判断保持着距离。舆论面对柳岩被骚扰、老虎伤人事件是如此分裂，面对王宝强更是如此。
大众和精英对王宝强的评价本就是分裂的――他是大众眼中小人物挤身上层实现梦想的成功典范，却是精英眼中一个小学没有毕业的暴发户――婚姻的失败，更为双方这种分裂的评价找到了自我强化的理由，从而把决裂推向极致。
01
大众眼中的宝宝VS精英眼中的野夫
新闻后的跟帖和留言是大众的武器，而精英是不屑于跟帖评论，而是通过有表达门槛的长文章和自媒体来表达系统的观点。所以，看大众的态度，是到新闻后的跟帖和微博留言中去看，而精英的立场，则表现在评论长文中。大众以群体形象出现，以数量为优势，占据着跟帖留言，用天文数字般的评论、转发、点赞表达着“民意”。而精英则是个体化的，以有事实和逻辑的系统论证为优势，以具备议题设置能力的媒体或自媒体为平台，以舆论领袖的身份去启蒙和引领大众。
分裂就表现在这里，看王宝强、马蓉、宋喆等几位当事人微博下的留言，几乎是一边倒地同情和支持王宝强，激烈地批判出轨者和背叛者。从民间朴素的正义观来看，朋友妻不可欺，这种出轨和背叛差不多是诸恶之中最不能容忍、不可饶恕的――兄弟和爱人间的信任，是民间最珍视的两种信任，竟然同时崩塌。王宝强充满受害者愤怒的离婚声明，把大众的愤怒完全激发出来了，数百万的骂声像决堤的洪水涌向公众眼中的“奸夫淫妇”。
而精英则不约而同地将矛头指向了王宝强，而不是出轨者和背叛者。他们似乎能容忍出轨和背叛，却不能容忍一个被出轨者被背叛者看起来有点儿愤怒的声音。他们没有对王宝强表现出应有的同情的理解，而是用圣人的标准要求王宝强――意思似乎是，被戴绿帽子就忍了吧，好聚好散，礼貌和平地分开吧，不该这样手撕孩子他妈，这样将家庭丑事公之于众很不好。从这些标题可以看出他们对王宝强的态度：《吊打奸夫淫妇，王宝强还迷恋农耕时代的价值观》、《王宝强离婚声明：乡鄙野夫的野蛮复仇》。
在大众看来，在判断的价值次序上，王宝强首先是一个出轨和背叛的受害者，然后才是一个愤怒的反击者。那种能容忍背叛和出轨，却不能容忍受害者一纸愤怒声明的判断，彻底激怒了大众，让大众觉得充满了精英对成名草根不知从哪里来的偏见与傲慢，觉得自己朴素的正义观受到了强烈的挑战。大众仍以跟帖和留言为武器，攻占了这些评论的留言区。
其实，大众与精英的分裂并不仅仅表现在一纸离婚声明上，而深层体现在对王宝强身份的认同与拒斥上。在大众眼中，王宝强是一个靠自己努力而打破阶层固化走出贫穷，比很多人多奋斗了十多年才能跟明星一起喝咖啡，多付出了很多汗水才跻身上流社会的小人物。这个草根明星的存在，对吊丝和大众是一罐鸡汤，是一种希望和象征。
他们亲切地称他为宝宝，只要努力，也能像“宝宝”一样。他们会对文章的劈腿冷眼旁观，对李亚鹏的离婚当游戏看，却无法以轻松的心态看待王宝强的婚姻失败――他们对这个出身草根的“宝宝”有一种天然的身份亲近感和命运关联感，会把这种被出轨被背叛看成一种阶层受辱的象征。精英所使用的“农耕价值观”、“乡鄙野夫”、“野蛮复仇”之类的傲慢字眼，深深地伤害了他们。他们眼中的草根偶像，在精英眼中只是一个“没教养”、“门不当户不对难免被所抛弃”、“没有褪去脚上的泥腥味”的土豪，这加剧了大众的受迫害和被剥夺感。
02
在看待爱情上的傲慢
大众无法接受的另一种精英态度是，有些人一边批评王宝强这样的离婚声明是吊打“奸夫淫妇”，是农耕时代的价值观――另一方面，却用“门当户对”这种更封建、更农耕时代的价值观去暗示王宝强不配他的爱人，暗示出轨的必然性与正当性。
比如有文章这样写道：假如有一天你上升到和配偶一样的阶层，却仍然褪不掉你脚子上的泥腥味，土渣味，也就是说，你是富而不贵，你的价值观仍然固步自封，不是共同成长，还是傻根的段位，生活习惯、气质修养、兴趣爱好没有半点提升。――这种对来自底层人充满身份优势的姿态，当然会让大众觉得非常抵触。
没有指责出轨者背叛者，却把矛头指向了受害者，想像受害者身上的泥腥味造成了出轨，暗示王宝强要为出轨负责――这种判断是不负责任的。婚姻这种事，没有谁比当事人更清楚，你怎么就知道出轨的原因是这个，怎么就说王宝强价值观仍固步自封、仍充满土渣味儿？
凭什么说双方就没有爱情，又凭什么说“他买得起爱马仕，却买不起爱情”、“她嫁给王宝强，不是嫁给爱情”？那种说女主当初是因为名气和金钱才看上王宝强，而不是因为爱情――这既伤害着王宝强，也在道德上贬低着女当事人。小人物不能有自己的爱情吗？爱情难道不能跨越阶层和门户？今天的出轨，并不意味着他们当初就没有过自己的爱情，不意味着当初只是女色与名气的结合。
把出轨说得义正辞严，为出轨者辩护，却对受害者极尽嘲讽之能事，大众的朴素正义观是无法接受这种高贵冷艳的。
03
女权的戏仿与反讽
一个滑稽的跟帖，让公众看到了另一个角度的态度：
哪个女人不出轨？逢场作戏罢了，只要她还肯回家就是好女人。外面那些妖艳贱男只是一时刺激，等她老了玩不动了，自然就能回到你身边。出轨固然不对，但为了这么点事就离婚的男人我也是呵呵了，一点包容心和责任感都没有，不懂爱。孩子不能没有妈妈，再说男人年纪大了又带着孩子，再找能找到比现在好的吗？
显然，这不是正经的表达，而是女权者的一种反讽――当然，也可能不是女权者的声音，而是有人对女权态度的戏仿。过去每当有男人出轨时，总会有这样充满男权视野的声音出现，轻描淡写地说“犯了一个男人基本上都会犯的错”、“我真的就是个普通人”、“我并没有做伤天害理的事”。过去明星劈脚事件，多是男方出轨――这一次是女方，男方成了受害者。女权者终于找到了一个奚落男方的机会。看新闻后的大众跟帖会比较有趣，男性和女性的视角真的很不一样。
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