（一）
“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”小时候读卢纶的《塞下曲》，为诗中所描绘的飞将军李广过人的膂力惊叹，也被弓箭惊人的穿刺力折服。
中国古代有十八般兵器之说，一般是指：刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星锤。这些冷兵器时代的武器中，大多用于近身肉搏，流星锤可能有点远攻的味道，但距离也不可能太远。而弓箭或者弩，其实是冷兵器时代为数不多的能够远攻的武器，但可惜，一般意义上的十八般兵器，弓或者弩并不包括在内。
中国古代有“六艺”之说，也就是要求男人具备“礼、乐、射、御、书、数”六种基本才能。可见，骑马射箭，对于不少古人来说，其实就像穿衣吃饭一样简单自然。而在浩如烟海的历史典籍和古代文学作品里，对于弓箭的描述也是不胜枚举。
但很可惜，在我目前的视野里，整个华语文化圈里，展示弓箭这种冷兵器时代佼佼者的影像艺术作品寥寥无几。唯一留下一点印象的，就是张艺谋《英雄》里的万箭齐发，但那是经过艺术加工的，明显带有特技和炫技性质的。
（二）
韩国本来也属于大的中华文化圈。没有做过考证，韩国对于弓箭的使用是否与中国有关。但近些年来，在奥运会等各种国际比赛中，韩国射箭选手纷纷摘金夺银，说箭术是韩国的国术一点也不夸张。
因此，看到一部写实性质反映箭术的韩国电影就一点也不感到奇怪了。
这部影片叫做《最终兵器：弓》。影片的背景是在十七世纪的朝鲜，一个大臣被认为谋反，被王派来的人追杀，临死关头，他叮嘱自己的儿子南伊要照管好妹妹慈仁，还让他到一个小城去找自己的朋友金武善。
多年之后，南伊和慈仁都已长大成人，南伊成了弓箭高手，慈仁也要嫁给金武善的儿子瑞俊。可没想到，在两人的大喜之日，后金入侵朝鲜，瑞俊和慈仁都被侵略者掳走，南伊侥幸逃脱，短兵相接之时，他高超的箭术救了自己，也让入侵者胆寒。于是，故事就围绕着丈夫救妻子，哥哥救妹妹展开。
不得不说，这部韩国古装动作片看起来让人血脉喷张。这里面没有宏大的叙事，仅仅展示的是淳朴自然的兄妹之情，夫妻之情，感情真挚，令人感动。此外，朝鲜民族宁死也不做亡国奴的血性也让人动容。（套用我们的一句常用语）
片名叫《最终兵器：弓》，影片自然是围绕着箭术展开。虽然我们知道，拍摄时肯定运用了不少的技术处理，不然弓箭的威力不可能展现得那么充分，那么直观，但同时，影片中对箭术的表现还是现实主义风格的，并没有中国武侠小说中对于使用一些武器时神乎其神的胡吹冒撂。
影片的开头，大臣用弓箭射穿了恶犬的喉咙，救下了自己的一双儿女，其速度之快，堪比闪电。后来，在后金入侵小城时，南伊与后金的大将及太子遭遇，后金骑兵拍马挥刀直取南伊首级，但转瞬之间，情势反转，南伊的快箭却直穿大将的脖颈。
影片的后半段，就在南伊与后金大将的狙击与反狙击，猎杀与反猎杀中展开，冬季萧瑟的丛林中，一枝枝响箭穿林越树，带着令人心悸的啸音转瞬即至。移动摄像机和快速剪辑的蒙太奇，再加上弓箭射出后的主观镜头，将死亡的恐惧和弓箭的威力真切地展现。电影中，强弓和快箭带着千钧之力和磅礴的气势，成为射手一招制敌坚定信念的绝妙延伸。
再说一句题外话，电影中，不管是作为正义和受迫害的一方的朝鲜人，还是作为入侵者和加害者的后金人，一个总的特点就是形象和气质非常“MAN”。韩国演员的男人范将朝鲜民族刚烈的性格刻画得入木三分。看完这部电影后我仔细想了下，如果我们要拍这样一部男人戏，能不能找到这么多有棱有角的“MAN”？答案还真不好说。
（三）
其实，在韩国，还真的有一部以弓箭命名的电影：《弓》（英文名：《THE BOW》），它的导演就是大名鼎鼎的金基德。看金基德的作品，往往让人想到杜甫的那句话：“语不惊人死不休”，对于金基德来说，当然是“影不惊人死不休”。看过他的《春夏秋冬又一春》、《撒玛利亚女孩》、《莫比乌斯》等，都对其惊世骇俗的题材、内容及风格化、形式化的表达留下深刻印象。你可以不喜欢他的电影，但你总不会忘记他的电影中的某个点，或者某个场景。
《弓》就是这样的一部作品。浩渺的大海上漂泊着一艘渔船，一个女孩六岁时被船主从陆地上捡拾到船上，十几年间一直没有离开过。而论年龄能做他爷爷的船主每天为她做饭，给她洗澡，他在等着少女十七岁那天，再与她结婚。
那艘渔船是一个封闭的空间，事实上，这也是电影里唯一的场景。白胡子老头间或上岸，带来一些到船上钓鱼的人，这些人也带来外部世界的信息和气息。但钓鱼的人如果试图与少女有所接近、有所亲昵，就可能会遭到白胡老头的警告，他警告的方式是开弓射箭。
老头有一个特殊的乐器，这是将一张弓与朝鲜族的手鼓相结合的产物，现实中，没有见过这样的乐器，因此，这可能是老头的自创。影片里，这种乐器发出一种摄人心魄的乐音，或激越、或舒缓，老头拉，少女也拉。不同的乐音传递出他们不同的心境，折射出他们之间或和谐或冲突的关系。
这件弓做的乐器让人沉醉，也让人迷惑（可能类似塞壬的歌声吧）。弓与手鼓合体，变成一件乐器，发出的是美妙的乐音，而弓与手鼓分离，却化作一张弓箭，足以夺人性命。
影片的最后，给自己举办完“婚礼”后，白胡老头穿着婚衣纵身跃入大海，身着白裙的少女也终于梦里“见红”。她的两腿之间，赫然插着一只箭。
因此，在这部电影里，“弓”成为一种象征，它像一个九头妖，又像一把多刃剑，它是神谕、是倾诉，是保护，是伤害，又是新生。它是美与单纯的策源地，也是欲望、自私的暴风口。
