阳春三月，万物复苏，又是一年植树季！植树造林美化环境，防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展，是一项利在当代、造福子孙的宏伟工程。其实，我们的祖先早就明白这个理儿，今天，吉祥就和你唠唠古人植树的那些事儿。

人文始祖黄帝开植树造林之先河

　　传说黄帝战败蚩尤，建立了部落联盟，定居桥山。黄帝发现桥山一带群民，有的栖居于树，有的与兽同穴，既不文明，又不安全。他们教化桥山人民在临水靠山的半坡上砍树造屋，桥山群民住进房屋后，不但日常生活方便多了，而且也不怕野兽来伤害他们了。可是，在那时候人们并不懂得毁坏森林将会带来什么样的严重后果。他们经常乱砍乱伐树木，没有几年，桥山周围的树木全被砍光了。

　　一场暴雨，山洪暴发，洪水像猛兽一般从山下猛冲下来，把几十人和黄帝得力的大臣共鼓、狄货都卷走了，黄帝悲痛万分。雨过天晴，黄帝亲自带领大臣们上山查看，发现凡是树林被砍光的山峁，不仅挡不住水，连地上的草也冲得一干二净。黄帝心情十分沉重地对群民说：“今后再也不能乱砍树木了，如果再乱砍下去，桥国就没有树林了，野兽也没处藏身了。到那时，我们吃什么？穿什么？”说罢，黄帝就自己带头栽了一棵小柏树。臣民们都学黄帝的样子，纷纷栽树种草。不几年，桥国的山山峁峁林草茂密，一片葱绿。人们都很感激黄帝。从此，植树造林便成了中华民族的一个优良传统，世世代代一直沿续下来。

　　至今，黄帝当时的手植柏依然挺立在轩辕庙中，这棵柏树高20米以上，胸围7.8米，虽经历了5000余年的风霜，至今干壮体美、枝叶繁茂，树冠覆盖面积达178平方米，是世界上最古老的柏树，人称世界柏树之父。

植树造林源远流长

　　黄帝植树只是个美好的传说。但我国植树造林的历史，最少可以追溯到3000 年前。《礼记》说：“孟春之月，盛德在木”，意思说春天植树造林，是最大的道德行为。早在父系氏族社会后期公元前的虞舜时代，就设立了执掌山林的官员“虞官”。，这是我国历史上最早的“林业部长”。夏禹时出现了保护林木的行政法规，《周书大聚篇》说：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长”。殷商时期，甲骨文上已记载人们在房前屋后栽花植树的情景。公元前1000 多年的西周，国家就成立了“林衡”、“山虞”管理机构，负责掌管种植、护林等亊务，为动员群众植树，甚至作出“不种者，无椁”（不种树的人死后不给棺材）的规定。

柳树姓杨叫杨柳，这和昏君隋炀帝有关

　　古代传奇小说《开河记》记述，隋炀帝登基后，下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，隋炀帝认为这个建议不错，就下令在新开的大运河两岸种柳，并亲自栽植，御书赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了“杨柳”之美称。这样一来，官吏百姓都踊跃栽树。不到两年，运河两岸杨柳依依，风景如画。隋炀帝虽是荒淫无道，挖运河也是为了方便到江南玩，但客观上却起到了意想不到的作用。

柳宗元植树造林成美谈

　　唐宋八大家之一的柳宗元，不仅本身姓柳，而且也痴爱柳树。说来也巧，他又到柳州任刺史，带领百姓在柳江西岸大面积种植柳树，还因此作了一首含有很多“柳”字的诗： “柳州柳刺史，种柳柳江边，说笑为故亊，推移成昔年。”但是他并不是为了爱柳而种柳，诗的下半部分说出了他为民造福的崇高情怀，“垂荫当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。”柳宗元一到柳州，便大力提倡植树造林，并亲自“手植黄柑事百株，春来新味遍城隅。”他把植树要领概括为：“植木之性，其本欲舒、其培育平，其土欲故，其筑欲密。”

植树皇帝朱元璋，全国种树10亿株

　　朱元璋曾经是农民，传说他曾被柿子救了一命，于是对柿树情有独钟。朱元璋深知种树对于改善百姓生活的好处，曾经下诏书说“枣柿丰年可以卖钞，俭年可当粮食。”还下令“凡农民田五亩至十亩者，栽桑麻木棉半亩，十亩以上者倍之”，对利用荒地、闲散地种植树木者实行优惠政策，予以免税，树木成材后归个人所有。1394年，朱元璋又令户部公告天下，要求百姓务必多种桑枣，每一户第一年种二百株，次年四百株，三年六百株，有违反者发配到云南充军，各地方官员要报告栽种成绩，“造册回奏”。据明史学家吴晗在《朱元璋传》里统计，在朱元章的推动下，全国种树在10亿株以上。　　

　　关于古人植树的故事多的不可胜数，我就不再一一赘述，我只是想告诉大家，植树造林，功在当代，利在千秋，这个道理“你懂得！”又到一年植树季，还是赶快行动吧！